Le pape François a déclaré aux journalistes qu’il avait accepté la démission de l’archevêque Michel Aupetit de Paris parce que la réputation de l’archevêque avait été détruite, ce qui rendait impossible pour lui de continuer à diriger l’archidiocèse français.
«Il y a eu un manquement de sa part, une violation du sixième commandement, mais pas une violation complète, car il s’agissait de petites caresses et de massages qu’il donnait à sa secrétaire. C’est cela l’accusation», a répondu le pape le 6 décembre, interrogé par un journaliste français.
L’archevêque avait déclaré avoir proposé de se retirer pour éviter de «devenir une source de divisions», et le pape a accepté sa démission le 2 décembre.
Les actions de l’archevêque français étaient «pécheresses», a déclaré le pape, «mais elles ne font pas partie des péchés les plus graves. Les péchés les plus graves ne sont pas les péchés de la chair», mais des péchés comme l’orgueil et la haine, surtout lorsqu’ils sont commis par ceux qui prétendent être «angéliques».
«Nous sommes tous pécheurs»
Trop de gens aujourd’hui prétendent qu’ils sont sans péché et exigent presque que leurs évêques le soient aussi, alors que «nous sommes tous pécheurs», a déclaré le pape.
«Mais quand les ragots augmentent et augmentent au point d’enlever la réputation d’une personne, elle ne peut plus gouverner», a dit le pape. «Il a perdu sa réputation non pas à cause de son péché, qui était un péché – comme celui de [saint] Pierre, le mien, le vôtre, les péchés – mais à cause des commérages.»
«Un homme dont la réputation a été détruite si publiquement ne peut pas gouverner», a répété le pape.
Le pape François a passé un peu plus de 30 minutes à répondre aux questions des journalistes sur son vol d’Athènes à Rome, au terme d’un voyage de cinq jours qui l’a conduit à Chypre et en Grèce.
La plupart des questions concernaient les migrations et les relations avec les églises orthodoxes, deux des principaux thèmes de la visite du pape.
Retour sur son voyage
Le pape a déclaré avoir demandé pardon à l’archevêque orthodoxe Chrysostomos II de Chypre et à l’archevêque orthodoxe Ieronymos II d’Athènes et de toute la Grèce pour les fois où les catholiques ont maltraité leurs frères et sœurs orthodoxes et a demandé le pardon de Dieu pour la façon dont les catholiques ont contribué aux divisions chrétiennes.
«Dieu ne se lasse pas de nous pardonner», a déclaré le pape. «C’est nous qui nous fatiguons de demander pardon.»
Il est beaucoup plus facile de demander le pardon de Dieu que de s’humilier et de demander pardon à une autre personne, a-t-il dit, mais c’est ce que font les frères et sœurs pour préserver la paix dans la famille.
Le pape François a également indiqué aux journalistes qu’il avait prévu de rencontrer plus tard en décembre le métropolite Hilarion de Volokolamsk, responsable des relations extérieures de l’Église orthodoxe russe. Le pape a dit qu’il espérait que cette réunion déboucherait sur une rencontre prochaine entre lui et le patriarche Kirill de Moscou.
Arrivé à Athènes le 4 décembre, le pape François a rendu hommage à la Grèce, berceau de la civilisation occidentale, et a mis en garde: «Nous assistons à un recul de la démocratie.»
Un journaliste sur le vol de retour à Rome lui a demandé d’être plus explicite.
Il a répondu qu’il voyait deux menaces principales pour la démocratie dans le monde moderne: les politiciens populistes qui encouragent une notion excessivement étroite du «peuple» et de la «patrie» – laissant trop de citoyens en dehors du processus démocratique – et une poussée pour un «empire» mondial où les valeurs, les cultures et les traditions nationales seraient sacrifiées ou «diluées» dans une recherche d’unité qui pourrait facilement devenir uniformité.
La question migratoire
Sur la question de l’immigration, le pape François a déclaré aux journalistes: «Aujourd’hui, la mode est d’ériger des murs, des barbelés et des fils de concertina pour empêcher la migration.»
Interrogé en particulier sur les politiques anti-migratoires de plusieurs pays d’Europe de l’Est, le pape a déclaré: «La première chose que je dirais si j’avais en face de moi l’un de ces chefs de gouvernement, c’est: « Mais pensez à comment c’était quand vous étiez des migrants et que personne ne voulait vous laisser entrer. Vous vouliez fuir votre pays et maintenant vous construisez des murs ? »»
«C’est douloureux, car ceux qui construisent des murs perdent le sens de leur propre histoire», car beaucoup d’entre eux «ont été réduits en esclavage par un autre pays».
Toutefois, a-t-il ajouté, la gestion des flux migratoires fait partie des responsabilités d’un gouvernement, et celui-ci doit être réaliste quant aux ressources dont il dispose pour accueillir, protéger, promouvoir et intégrer les nouveaux arrivants.
Si certains pays européens sont vraiment dans une situation difficile, a-t-il dit, les autres nations de l’Union européenne doivent leur venir en aide, non seulement en envoyant de l’argent, mais aussi en accueillant leur part équitable des personnes en quête de sécurité et d’une vie meilleure.
Et, a-t-il ajouté, lorsqu’il est impossible d’accepter en Europe une personne qui a payé aux trafiquants tout ce qu’elle possédait pour avoir une place dans un bateau, elle doit être «accompagnée» vers son pays d’origine, et non simplement repoussée vers l’endroit où elle a embarqué.
«Je ne peux pas simplement le ou la laisser sur la plage de Libye, c’est de la cruauté», a déclaré le pape, faisant référence aux rapports répandus sur les mauvais traitements infligés aux rapatriés.
Avec l’hostilité croissante envers les migrants en Europe et ailleurs, a-t-il dit, «la civilisation est en danger».
Cindy Wooden
