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Le dialogue interreligieux comme réponse aux fractures contemporaines

Léon XIV appelle chrétiens et musulmans à transformer l’indifférence en solidarité

Collaboration spéciale par Collaboration spéciale
21 mai 2026
dans Vivre ensemble
Le dialogue interreligieux comme réponse aux fractures contemporaines

Le pape Léon XIV marche aux côtés de Mohammed Al-Mamoun Al-Qasimi Al-Hassani, recteur de la Grande Mosquée d'Alger, à Alger, en Algérie, le 13 avril 2026 (Photo : OSV News)

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Lors de son discours du 11 mai 2026, adressé aux participants d’un colloque consacré au dialogue interreligieux au Vatican, le pape Léon XIV a replacé la relation entre chrétiens et musulmans au cœur des enjeux contemporains, dans un monde marqué par des guerres multiples, des déplacements de population et une intensification des tensions identitaires.

Dans un contexte où les appartenances religieuses sont parfois mobilisées comme marqueurs d’opposition, il a insisté sur la possibilité d’une coexistence fondée sur la reconnaissance mutuelle. Selon lui, chrétiens et musulmans peuvent rester pleinement fidèles à leurs convictions tout en construisant une vie commune fondée sur le respect, la dignité et la compassion. Les différences, loin d’être un facteur de rejet, doivent devenir un point d’appui pour une compréhension réciproque.

Dès l’ouverture de son intervention, il a posé le cadre de cette vision : les traditions religieuses sont appelées non seulement à coexister, mais à collaborer au service de la dignité humaine. « La compassion humaine et l’empathie ne sont pas quelque chose en plus ou de facultatif, mais un appel de Dieu à refléter sa bonté dans notre vie quotidienne », a déclaré le pape.

Une crise mondiale qui fragilise les liens humains

Le discours s’inscrit dans une période marquée par une accumulation de crises internationales qui redéfinissent les rapports entre sociétés, États et communautés.

De l’Ukraine à Gaza, les conflits prolongés continuent d’alimenter une instabilité durable, avec des conséquences humaines et géopolitiques profondes. Les tensions impliquant l’Iran contribuent à élargir les lignes de fracture régionales, tandis que les dynamiques de confrontation au Moyen-Orient rendent toute désescalade particulièrement fragile.

En Afrique, les crises du Soudan, du Sahel et de l’est de la République démocratique du Congo s’inscrivent dans des conflits prolongés mêlant insécurité, instabilité politique et urgences humanitaires. Plus à l’est, le Myanmar reste confronté à un conflit interne persistant, tandis que le Yémen demeure marqué par une guerre longue aux conséquences humanitaires massives.

Dans ce paysage fragmenté, le pape met en garde contre une dérive silencieuse mais majeure : l’accoutumance à la souffrance. « Le flux constant d’images et de vidéos montrant les épreuves des autres peut rendre nos cœurs insensibles plutôt que de les émouvoir.»

«Chrétiens et musulmans, puisant à la richesse de leurs traditions respectives, sont appelés à une mission commune : raviver l’humanité là où elle s’est refroidie, donner voix à ceux qui souffrent et transformer l’indifférence en solidarité.»

Léon XIV, 11 mai 2026

L’Algérie comme symbole d’une mémoire partagée

Dans le prolongement de son discours, sa visite en Algérie a été interprétée comme un geste à forte portée symbolique en direction du monde musulman et des sociétés traversées par des héritages religieux entremêlés.

Ce choix s’inscrit dans une lecture historique plus large, où les figures spirituelles et intellectuelles ont souvent servi de pont entre les traditions. Le pape insiste sur la nécessité de dépasser les frontières symboliques qui séparent les communautés de foi. Il rappelle que la compassion et l’empathie sont des attitudes essentielles du christianisme et de l’islam.

Il ajoute que cette convergence n’est pas seulement morale mais profondément spirituelle : « La tradition musulmane associe la compassion, ra’fa, à la miséricorde comme don accordé par Dieu dans le cœur des croyants, et l’un des noms divins, al-Ra’uf, nous rappelle que la compassion trouve toujours son origine en Dieu lui-même. »

Transformer l’indifférence en responsabilité commune

L’un des axes majeurs du discours du 11 mai réside dans l’appel à une transformation concrète des attitudes humaines face à la souffrance d’autrui.

Dans un monde hyperconnecté mais souvent indifférent, Léon XIV souligne que la distance émotionnelle devient un risque majeur pour la cohésion humaine. L’indifférence n’est plus seulement une absence de réaction : elle devient un facteur actif de fragmentation sociale.

«Le pape François nous a avertis que « nous sommes habitués à la souffrance de l’autre [en pensant que], cela ne nous regarde pas, ne nous intéresse pas, ce n’est pas notre affaire ! Ce type d’apathie est en train de devenir l’un des défis spirituels les plus graves de notre temps. »»

C’est dans ce contexte qu’il lance un appel central. «Chrétiens et musulmans, puisant à la richesse de leurs traditions respectives, sont appelés à une mission commune : raviver l’humanité là où elle s’est refroidie, donner voix à ceux qui souffrent et transformer l’indifférence en solidarité.» Et il précise que cette transformation ne relève pas d’un idéal abstrait mais d’une nécessité historique, vitale. «Que notre collaboration porte du fruit dans des gestes concrets de paix, d’empathie et de fraternité», demande-t-il.

Refuser l’instrumentalisation politique du religieux

Au cœur du message se trouve également une mise en garde contre l’usage du religieux comme outil de pouvoir ou d’exclusion.

L’histoire mondiale montre que les traditions religieuses ont parfois été détournées de leur vocation spirituelle pour légitimer des conflits, structurer des identités antagonistes ou consolider des systèmes politiques. Des guerres de religion européennes aux tensions contemporaines, cette instrumentalisation a laissé des traces durables.

Dans ce contexte, Léon XIV insiste en filigrane sur un principe fondamental, celui du refus de toute instrumentalisation du nom de Dieu pour des intérêts militaires, économiques ou politiques.

Une diplomatie spirituelle face aux fractures du XXIe siècle

Dans un monde où les tensions identitaires et les logiques de polarisation s’intensifient, le pape propose une autre grammaire du lien social et international : celle de la rencontre.

Le 4 juillet, Léon XIV ne se rendra pas aux festivités officielles aux États-Unis : il sera à Lampedusa, devenue l’un des symboles les plus puissants des traversées migratoires en Méditerranée.

Premier pape né aux États-Unis, Léon XIV participera à distance aux célébrations du 250e anniversaire de l’indépendance américaine. Mais le 4 juillet, date hautement symbolique pour son pays natal, il ne se rendra pas aux festivités officielles aux États-Unis : il sera à Lampedusa, devenue l’un des symboles les plus puissants des traversées migratoires en Méditerranée.

Ce choix dépasse la simple symbolique diplomatique. Il traduit une hiérarchie des priorités : la mémoire des nations d’un côté, la souffrance des migrants de l’autre. Le geste inscrit le pontificat dans une logique où la visibilité des vulnérables prime sur les célébrations nationales. «La compassion et l’empathie peuvent être nos instruments, car elles ont le pouvoir de restaurer la dignité de l’autre.»

Sans référence polémique directe, son message s’inscrit aussi dans un contexte politique polarisé, notamment aux États-Unis autour de Donald Trump, où les débats sur l’identité, les frontières et la religion ont fortement structuré l’espace public.

Face à ces tensions, Léon XIV défend la rencontre entre croyants comme force de réconciliation dans un monde marqué par la peur et la division.

Par Mohamed Chérif Lachichi, journaliste et auteur

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